• Откуда вы русские панки? Или метаморфозы северной обрядовой игрушки
Наверное, увидев заголовок, читатель подумает о музыкальной субкультуре, предполагающей экстравагантный внешний вид современной молодёжи. Это направление названо английским словом "punk", что в переводе значит "гнильё, чепуха" или даже "паршивец". Но нет, в нашей статье речь пойдёт о традиционной культуре Русского Севера, её истории и загадках.
В старину в нынешних пределах Карелии, Поморья, Новгорода, на Ояти и Ладоге словом "панки" назывались деревянные куклы, вырезанные из цельного куска дерева. Разнообразные человеческие фигурки ― вот что собой представляли панки.
Карельская племенная религия сложилась в условиях первобытнообщинного строя и без помех развивалась до XIII—XIV вв., т. е. до начала проникновения христианства. Многие пережитки карельских первобытных верований сохранялись в глухих лесах северной Карелии на протяжении столетий средневековья и почти дожили до наших дней. В настоящей статье мы затронем одну сторону древней карельской племенной религии — заупокойный культ. Изучение этого культа дает интересные материалы для освещения некоторых явлений, общих для религии многих финно-угорских народов. Для нашей цели мы привлекли данные археологии, этнографии и частично фольклора. Прежде всего мы использовали результаты произведенных в конце XIX в. финскими археологами Швиндтом и Гейкелем раскопок нескольких могильников периода распада первобытно-общинного строя в Карелии.
https://meryawiki.blogspot.com/2026/11/pogrebalnyj-kult-karel.html
• Любовная магия финно-угорских народов
Видное место в обрядности финно-угорских народов занимала любовная (половая) магия. Считалось, что управлять любовными симпатиями можно было через слово, взгляд или действие, открыто обращённые непосредственно к объекту любви, либо тайно направленные на его тень, отражение или на пищу, приготовленную специально для него.
Конечно, многие приёмы традиционной любовной магии сейчас кажутся бессмысленными и наивными, однако некоторые способы приворота можно попытаться использовать и сейчас.
https://meryawiki.blogspot.com/2026/11/lyubovnaya-magiya-finno-ugorskih-narodov.html
• Юмол - Чудский Бог Неба из новгородской грамоты XIII века
Особый интерес представляет новгородская берестяная грамота № 292 — грамота, найденная в 1957 году при раскопках в Новгороде, являющаяся древнейшим из известных документов на Чудском финно-угорском языке. (Напомним, что в средневековом Новгороде был Чудский административный район - Чудский конец) Документ датируется началом XIII столетия.
• Андрей Мерянин. Юма — Мерянский Космос
Этим дизайном Андю Мерянь (Андрей Малышев-Мерянин, Анди Мерӓн) 6 сентября 2010 года начал серию работ, которую назвал «Мерянский Космос». Именно с этой работы началось мерянское художественное движение, которое мы теперь знаем под названием «Мерянский этнофутуризм».
Первый дизайн посвящён Владыке неба — Юма (Kugo-Jumo у мари, Jumala у финнов, Jumal у эстонцев, Йомал у коми, Юмбел у саамов). Юма-Юмал — древнейший бог неба и грома. Ему, как высшему божеству, приписывается создание мира; ему род людской обязан и счастливыми днями весны, и правильной сменой дня и ночи; он же производит гром и посылает молнию.
https://meryawiki.blogspot.com/2026/09/andrej-meryanin-yuma-meryanskij-kosmos.html
• Здравствуй, дерево! Заветлужье — край священных рощ
О том, что дерево — живое существо, мы вспоминаем редко. Особенно, если собираемся его спилить. Даже джиперы, проводящие в лесу если не большую, то лучшую часть времени, тоже часто удивляются, когда узнают эту непреложную истину биологической науки. Меж тем, отношение к деревьям как к живым и даже одушевленным нашим соседям изначально заложено в традициях всех народов, живущих в лесной зоне. В том числе и у русских. Но постепенно христианская, а вслед за ней и марксистско-ленинская идеологии вытесняли из народного сознания эти представления, восходящие к языческим временам.
https://meryawiki.blogspot.com/2026/09/zdravstvuj-derevo-zavetluzhe-kraj-svyashennyh-rosh.html
Комментариев нет:
Отправить комментарий