Оли Шепиш: в первую очередь – потому, что мои предки (часть их) были меря.
Пусть говорят, что в наше время каждый и каждая вольны сами себе выбирать идентичность – лично для меня важно иметь родовую связь с теми народами, с которыми я себя отождествляю; и сохранять некую личную дистанцию с теми сообществами, к которым мои собственные предки в обозримом прошлом не принадлежали – для меня вопрос этики и уважения.
Я родилась, выросла и живу очень далеко от мерянских исторических земель, поэтому вышло так, что о меря узнала очень поздно и случайно. И как раз несколько лет до этого безуспешно билась над разгадкой происхождения своей бабушки: знала, что она из каких-то финно-угорских народов Поволжья, но никак не могла понять, из каких именно.
Моя бабушка – коренная костромичка, из крестьян, и именно по её линии в нашей семье бытовали самые необыкновенные и мистические истории, а ещё родичи по этой линии были совершенно не похожи на "типичных русских": внешне – вписывались лишь некоторые, а характером – под расхожие стереотипы не подходил никто. Так получилось, что из всех моих многочисленных родственников со всех сторон только моя мерянская бабушка и некоторые другие родные по этой линии, которых я лично не успела увидеть, умели рассказать столько всяких быличек о колдунах, народной магии, семейных историй и легенд Костромского края. В какой-то момент я живо осознала, что эти люди и их соседи, даже потеряв самоназвание и язык, в своей повседневности по большей части продолжали и продолжают быть меря.
Изучая информацию о меря, я заодно познакомилась с историей и культурой многих других коренных народов РФ и мира; узнала много нового и полезного. Меня радует мысль о том, что народ меря входит в огромную семью коренных народов мира, и греет то, что через свою родовую историю к этой семье имею отношение и я сама, и как вишенка на торте – даже мой ДНК-тест это подтвердил. Я по натуре совершенно не амбициозный и не тщеславный человек, мне близка неиерархичность, и всевозможные рассуждения о каком-либо "величии" вызывают у меня лишь недоумение.
Поэтому для себя я принимаю идентичности, которые не делают меня якобы "лучше" кого-то, а скорее позволяют чувствовать себя частью целого мира, частью пусть непривилегированного, но большого сообщества, в какой-то мере – везде немного "своей". Так что мне очень близка мерянская часть моей сущности, так же как и некоторые другие "забытые" или стигматизированные народы, к которым принадлежали мои предки по иным линиям. Если же абстрагироваться от семейного бэкграунда, то сейчас для меня меря – ещё и источник вдохновения, надежды на будущее, тема для разговоров с интересными людьми.
Комментариев нет:
Отправить комментарий