Книга "Воспоминания" Николая Чалеева, это уникальная возможность прочувствовать, как говорили наши костромские предки ещё в начале прошлого века. Эта книга-мемуары была издана в Костроме в 2007 году. Актёр и режиссёр театра, художник, писатель, Николай Чалеев взял себе псевдоним «Костромской». Костромской край он считал своей духовной родиной. И в своих мемуарах отразил подлинный язык, на котором говорили костромичи ещё век назад.
У воспоминаний была трудная издательская судьба. До читателя они доходили отдельными главами, опубликованными в разных изданиях. При этом в текст закрались ошибки и описки. Исправлять их взялась костромичка Антонина Соловьёва. Тест она уточняла по оригиналу, что хранится в Российском государственном архиве литературы и искусства. Но и в самих мемуарах для современного читателя было много белых пятен – неизвестных слов.
Антонина Соловьёва, редактор книги: «Вот уже и книга свёрстана и можно отдавать её печатать, а слово «биняшки» я найти не могу. Я звоню и в Галич краеведам, а они и слыхом не слыхивали»
Яндекс статистика
Google статистика
Google верификация
четверг, 5 ноября 2026 г.
• Николай Чалеев-Костромской. Проводник мерянской старины
Неизвестное слово «биняшки» Антонина Васильевна откопала в уже мёртвом - мерянском - языке. Когда-то на Костромской земле жило племя «меря», так вот в их лексиконе «биняшки» обозначало пару чего-либо. И такие примеры в книге – на каждой странице. При издании книги пришлось сделать отдельный словарь диалектных мерянских слов. Так что её смело можно назвать проводником мерянского народного языка.
Костромская меря – самая восточная, дольше всех сохраняла финскую идентичность Способствовала тому удаленность от центра Московского государства, почти что северный климат, препятствовавший притоку населения извне и наличие этнически близких соседей – марийцев. Меряно-марийская граница проходила по реке Унже. Согласно летописям и другим историческим документам, предки современных марийцев имели на востоке Костромской области несколько собственных княжений и время от времени ходили в военные походы на Галич Мерский. Недаром слова и топонимы, очень похожие на мерянские, встречаются у западной диалектной группы марийцев. К примеру, исконное название одного из главных марийских населенных пунктов Нижегородчины, райцентра Тоншаево – Пижымбал, где в названии читается мерянское "бал" – «поселение».
Подписаться на:
Комментарии к сообщению (Atom)
• Мерянская мысль теперь живёт и в архиве
Сделали важный шаг. С оздали страницу WikiMeria на Internet Archive — https://archive.org/details/@wikimeria крупнейшем цифровом архиве в...
-
Костромская сторона Костромская сторона давно стала символом русской патриархальности и вечного покоя. Если хотят подчеркнуть, что Россия ...
-
В середине 90-х годов прошлого века рядом с Преображенской церковью деревни Ногинская Кинешемского района Ивановской области в ходе благ...
-
Угадайте, где в Иванове в древности находился огромный город мертвых? Думаете это было где-то на окраине? А если я скажу, что две сотни кург...
-
Поэзия Оли Шепиш — это не просто стихи на мерянскую тему. Это манифест пробуждения, написанный от первого лица, но говорящий от имени наро...
-
В неформальных беседах археологи рассказывают, что ещё недавно в русских деревнях, расположенных по Оке, существовали полные аналоги финно-у...
-
В деревне Ногинская Кинешемского района есть удивительное место с камнями, на которых изображены таинственные знаки. Сами формы, величина и ...
-
Когда путешествуешь по Мещёрской земле, возникает ощущение, что христианство так до конца и не утвердилось здесь. Слишком уж много почитаем...
-
Некоторые считают, что увлечение отечественных историков, лингвистов, художников XIX века мерянской темой – это некая «кабинетная» фантазия,...
-
Сделали важный шаг. С оздали страницу WikiMeria на Internet Archive — https://archive.org/details/@wikimeria крупнейшем цифровом архиве в...

Комментариев нет:
Отправить комментарий