Кстати, любопытно, что так же, как и древнейшие мерянские города Северо-Востока Ростов и Белоозеро, Усть-Шексна не имела укреплений, располагаясь на берегу. Что, собственно, вовсе не делает её так любимым И.В. Дубовым ОТРП (открытым торгово-ремесленным поселением), а лишь доказывает, что серьёзных военных угроз в этих местах в это время не ощущалось.
Сейчас Усть-Шексну методично копают Александр и Ирина Рыкуновы. Украшения финно-угорских типов, обнаруженные в Усть-Шексне, принадлежат уже периоду вхождения мери и веси в состав княжеств, возглавляемых князьями из рода Рюрика. Они не образуют какой-то целостной этнически определимой группы. Большая часть из них могла в это время присутствовать на всей территории будущей Московии от Поочья до Заволочья. Попадаются вещи и эрзянского облика, и пермского, и продукция новгородских мастеров, массово делавших своих уточек-драконов с шумящими привесками на потребу вкусам местного финского населения. Это неудивительно, поскольку Усть-Шексна явно была торгово-дружинным центром, где пришедшие в движение группы населения встречались и смешивались. Там формировалась та новая культура, для которой характерны многочисленные зооморфные подвески типов, получивших распространение в XI–XIII вв. и которая, собственно, во многом являлась продолжением культуры финских автохтонов территории Верхнего Поволжья.
Усть-Шексна находится в 100 км северо-западнее Ярославля, в 300 км от Москвы и в 600 км от Санкт-Петербурга, там, где в Волгу впадает один из её крупнейших притоков — р. Шексна, напротив современного города Рыбинска.
Ещё в 1837 г. М. Гомилевский, автор «Описания города Рыбинска», писал: «Летописи не сообщают нам точных сведений … о времени появления Рыбинска … впрочем, есть следы неизгладимые, по которым видно, что заселение … относится к правлению Ярослава Мудрого». Сейчас трудно сказать, что именно довелось застать и обнаружить современнику А.С. Пушкина, но современные археологи нашли «следы неизгладимые» в древней земле, их работы подтверждают мнение Гомилевского и позволяют представить себе забытый древнерусский город…
Как правило, если неизвестна точная дата, когда город был заложен, то «днём рождения» принимают дату первого упоминания в летописях. Именно под 1071 годом в «Повести временных лет» помещён рассказ о том, как во время большого неурожая и голода два мерянских волхва из Ярославля подняли восстание. Несмотря на то, что в летописи отсутствует упоминание названия Усть-Шексна, мы можем с уверенностью сказать, что речь идёт именно о ней.
Известно, что волхвы, как зачинщики бунта, были повешены Яном Вышатичем на дубах, в поселении, которое находилось в устье реки Шексны.
По итогам раскопок уже сейчас можно утверждать, что Усть-Шексна — это своеобразный мегаполис финских верхневолжских земель, имевший первостепенный торговый и административный характер и явно нерядовую площадь. По последним исследованиям — площадь до 20 га. Для сравнения: площадь летописного города Ярославля того времени — 3 га. Усть-Шексна превосходила даже такие древние города, как Углич, Ростов и Владимир. Об уникальности поселения говорят такие находки, как серебряные монеты-динарии западноевропейского государства Фрисландия, имевшие хождение ещё до первого крестового похода, арабские дирхемы IX века, оружие и многое другое. Это говорит о том, что город имел обширные торговые связи с ведущими государствами того времени.
В XI–XIII веках бурно развивающийся город на торговом пути «Волга — Шексна — Балтика» представлял собой крупный торгово-ремесленный центр; более того, это был второй по площади город после мерянского Ростова.
Многорядная усадебно-дворовая застройка с деревянными «тротуарами» и частоколами обеспечивала жильём несколько тысяч горожан. Впечатляют находки древнерусских кирпичей и напольных керамических плиток.
Рыбный, пушной промыслы, сельское хозяйство были подсобными занятиями жителей. Основной доход давали металлургическое, кузнечное, ювелирное, гончарное и косторезное производства, обслуживающие «международную» торговлю.
Торговля в городской экономике играла важнейшую роль. Наглядным примером являются находки серебряных монет: арабских дирхемов IX–X вв., западноевропейских денариев XI–XII вв., русских монет XIV–XV вв. Монеты принимались по весу, о чём свидетельствуют усечённо-сферические гирьки. Найдены десятки торговых пломб — свинцовых пластинок со следами шнура и знаками владельцев. Среди них есть и трезубцы — знаки Рюриковичей. О развитой торговле свидетельствуют и элементы «портовых» сооружений, а о её размахе позволяют судить находки изделий далёкого импорта: от Передней и центральной Азии до Скандинавии и Западной Европы.
Свидетельством зажиточности населения являются предметы с эмалью, позолотой, византийская мелкая пластика, скандинавские серебряные привески, клад серебра, киевские кресты-складни, сердоликовые сирийские бусы, многочисленные «импортные» браслеты, перстни и другие украшения.
Помимо этого, необычайно высокий уровень металлургии, качество многочисленных ножей, найденных в ходе раскопок на территории памятника, вызывают удивление даже у современных специалистов в области изготовления и обработки металлов. 60% всех металлических орудий изготовлены по сложной технологии, неким «бутербродом». Сердцевина которого — холодная сталь (булат), с обоих боков облепленная более мягким металлом (аналог Ст. 50). При пользовании таким ножом режущая кромка самозатачивается. Столь высокий уровень обработки металлов редко встречается на территории даже Руси, к примеру, в Киеве по подобной технологии изготовлялось едва ли 20% всех металлических орудий.
Уникальность поселения Усть-Шексна подтверждается с каждым новым сезоном, с каждой новой находкой.
О богатстве жителей говорят и многочисленные хитрой конструкции замки и ключи. Но самый крепкий замок не мог помочь при нападении врагов — для этого требовались надёжные воины. Об их профессионализме мы можем судить по находкам оружия (боевые топоры: секиры и чеканы, сулицы, копья, кистени, бронебойные стрелы, «чеснок») и доспехов (обнаружены фрагменты кольчуги и пластинчатого доспеха). О коннице свидетельствуют стремена, шпоры, удила, конские шипы. Впрочем, в 1238 году Батый оказался сильнее…
Прекращение активной торговли в результате татаро-монгольского нашествия в сочетании с эпидемиями чумы 1352–1364 гг. предопределило постепенный упадок города. Повышение в XIV в. уровня воды в бассейне Волги также внесло свою лепту: утраченными оказались северная, а в XV в. — и центральная части города.
Но Усть-Шексна не угасла: московские источники XV — начала XVI вв. описывают её как волостной административный центр с таможенными и промысловыми функциями.
Лишь острая политическая борьба в Московии и возникновение своеобразной «оффшорной зоны» — Рыбной слободы — привели к «переносу» древнего центра, жители которого на протяжении 2–3 поколений перебрались на правый берег Волги. Культурный слой конца XVI–XVII вв. на памятнике Усть-Шексна отсутствует, в то время как на правом берегу Волги самые ранние слои (XVI в.) сразу фиксируются на весьма значительной территории: свыше 10 га.
Постепенный процесс «переноса» подтверждают и письменные источники: до XVI в. встречаются лишь упоминания Усть-Шексны, в первой половине XVI в. наблюдается как раздельное, так и совместное бытование топонимов, а с 1572 г. упоминается лишь Рыбная слобода, за которой указами московских князей были закреплены рыбные ловли и таможенные функции. Аналогичная судьба оказалась у г. Романова и Борисоглебской слободы (ныне г. Тутаев). Так средневековый город Усть-Шексна на рубеже XV–XVI вв. явился первопричиной и «катализатором» появления Рыбной слободы (современного Рыбинска), перенявшей функции и поглотившей население древнего центра с 500-летней историей.
Нам думается, что престиж страны — это не только рост экономики, спортивные победы, но, в первую очередь, бережное отношение к наследию предков. Его изучение, сохранение и грамотное использование имеют большое научное значение. Расширенные археологические изыскания в землях европейского Севера и Северо-Востока со временем позволят не только разрешить ряд спорных вопросов этнической истории русского народа («Откуда есть пошли русские?»), но и на современном уровне взглянуть на средневековую историю Великого Новгорода и Московии, лучше понять и оценить значение всего этого региона в истории России.
М. 2010.
Комментариев нет:
Отправить комментарий